150 Aussprüche / Hadithe  des Propheten 150 ausgewählte Überlieferungen vom Propheten Muhammad (s.), im arabischen Original und mit deutscher Übersetzung. Format: 14,7x20,6cm, Paperback Seiten: 78 Ort, Jahr:  Hamburg, 2012 Verlag: Islamisches Zentrum Hamburg e.V.ISBN: 978-3-925165-03-0

Abuzars Donnerstag von Nima Mehrabi Denn dieser Donnerstag wollte nicht so sein, wie die Donnerstage zuvor. Dieser Donnerstag wollte anders sein als die vergangenen Tage. Dieser Donnerstag wollte etwas besonderes sein, ungewöhnlich, ungewohnt und einmalig im Leben Abuzars. Er wollte eine Belohnung sein für all die Jahre, an denen Abuzar immer wieder ununterbrochen, standhaft, das Dua Kumail verlesen hatte. Autor: Nima MehrabiFormat: DIN A5, PaperbackSeiten: 52Ort, Jahr:  Bremen, 2010ISBN 978-3-939416-39-5

Aufstand zu Aschura in Wort und Botschaft Imam Chomeinis   Gegrüßt sei Hussein ibn Ali (a.), der sich mit seinen wenigen Getreuen erhob, um der Tyrannei jener, die das Kalifat zu Unrecht an sich gerissen hatten, ein Ende zu setzen. Wenngleich die Anzahl seiner Mitstreiter sehr gering und ihre Ausrüstung nur spärlich war, gab er sich dem Gedanken, sich dem Tyrannen zu ergeben, nicht hin. Er ließ Kerbela zur Stätte des Opfertodes seiner selbst, seiner Kinder und wenigen Gefährten werden und seinen Ruf: „Niemals Unterdrückung [hayhat-min-a-zhilla]“ zu allen dringen, die Recht und Wahrheit wünschen. Autor: Imam Chomeini Format: DIN A5, Paperback Seiten: 103 Ort, Jahr:  Bremen, 2010 ISBN 978-3-939416-47-0   Aufstand zu Aschura in Wort und Botschaft Imam Chomeinis Die Übersetzung ist gewidmet allen auf dem Weg der Liebe Imam Husains (a.), insbesondere dem Autor Imam Chomeini – möge seine Seele geheiligt sein – sowie seinem Nachfolger Imam Chamene´i und dessen Lehrer der Liebe, dem Statthalter der Zeit und Urenkel Imam Husains (a.). Möge er bald erscheinen. Imam Sayyid Ruhullah Chomeini Aufstand zu Aschura – in Wort und Botschaft Imam Chomeinis © 2010 m-haditec GmbH & Co. KG – Bremen www.mhaditec.de ISBN 978-3-939416-47-0 Titelbild: Kalligraphie “Aufstand zu Aschura“ (in grün), darüber: “Jeder Tag ist Aschura“ (in rot) 3 Im Namen Allahs des Gnädigen, des Begnadenden Inhaltsverzeichnis Vorwort zur deutschen Übersetzung .................................. 5 Erster Teil ................................................................. 7 Rede Imam Chomeinis in der Gemeinschaft geistlicher Gelehrter West-Teherans (22.10.1979)........................ 8 Rede in der Gemeinschaft von geistlichen Gelehrten, Gemeinschaftsgebets-Imamen, Geistlichen und Predigern aus Qum und Teheran (20.6.1982) ........................... 13 Rede in der Gemeinschaft religiöser Redner und Geistlicher aus Qum, Teheran sowie Ost- und West-Aserbaidschan (17. 10.1982).......................................................... 22 Zweiter Teil .............................................................. 29 Muharram..., Schwelle zum “roten“ Martyrium............ 29 Dritter Teil ............................................................... 32 Gründe und Faktoren des Aschura-Aufstandes ............. 32 Ziele des Aschura-Aufstandes ................................. 41 Bewusste Entscheidung der Märtyrer von Kerbela ......... 47 Auswirkungen des Aufstandes von Aba Abdillah (a.)....... 51 4 Der Aufstand zu Aschura, Vorbild für die Freiheitlichen.. 61 Vierter Teil............................................................... 71 Sinn des Gedenkens und Trauerns............................ 71 Bedeutung des Trauerns für die Wiederbelebung des Islam und die Schule des Fürsten der Märtyrer .................... 78 Bedeutung dieses Trauerns für den Schutz der Nation und des Landes ....................................................... 87 Ehrend des Aschura-Aufstandes zu gedenken zählt zu den göttlichen Aufgaben ............................................ 93 Empfehlungen für Redner, Klagelieder-Vortragende und Trauernde........................................................ 96 Zitate von Imam Chomeini aus seinen Botschaften zu Aschura........................................................... 99 Der Friede sei mit Dir oh Ruhullah 5 Im Namen Allahs, des Erbarmers, des Barmherzigen Vorwort zur deutschen Übersetzung Gegrüßt sei der Bannerträger der Schule des Märtyrertums [schahada], jener bis ans Ende aller Tage siegreiche Unterdrückte! Gegrüßt seien Husain (a.) 1 und dessen Getreue! Und gegrüßt seien die lauteren Nachkommen Aschuras: Imam Chomeini und dessen Gefährten! Das, was in diesem Buch zur Sprache gebracht wird, sind die Worte eines großen Mannes, der in der Befolgung des “Fürsten der Märtyrer“ [sayyid-al-schuhada] selbst zu einem Vorbild wurde. Es sind die Zitate jenes Mannes, der in einer finsteren Zeit der Tyrannei die leuchtende Fackel des Märtyrertums [schahada] ergriff, das Banner des Widerstandes emporhob, die martyriumbereiten Anhänger Imam Husains (a.) von der Schmach des Stillschweigens und Demütigung befreite und in der Zeit der Herrschaft von Eisen und Stahl die Entrechteten und “Barfüßigen“ dieses Erdenrundes an die Losung des „Sieges des Blutes über das Schwert“ erinnerte. Schließlich gelang es ihm – Allah sei Dank – mit dem Engagements all jener, die über Jahrhunderte hinweg das Trauern um Imam Husain (a.) nicht vernachlässigt und die Liebe zu Aschura sowie das Gedenken an jenes Kerbela-Geschehen mit ihren Tränen und lauteren Herzen Generation für Generation wach gehalten hatten - das yazidische Regime seiner Zeit zu Fall zu bringen. Möge die Erinnerung an ihn, welcher sagte: „Alles was wir haben, verdanken wir Muharram und Aschura“, nie erlöschen. Wir hoffen, dass jenen, die sich dem Vorbild Imam Husains (a.) getreu einsetzen und den Weg Imam Chomeinis gehen, auch weiterhin die Ehre zuteil werden möge, die Vorhut des Widerstandes gegen Tyrannei zu bilden, 1 Abkürzung für “alaihi salam“ oder “alaiha salam“: „Der Friede sei mit ihm/ihr“. Sie wird verwendet für die Reinen der Prophetenfamilie (Ahl-ul- Bait) und andere Propheten. 6 vorbildliche Nachfolgende des “Großen der Freien“ zu sein, sich innerhalb der festen Burg “Führung [wilaya]“ als unerschrockene und unermüdliche Verteidiger der Islamischen Befreiungstheologie zu erweisen und die ihnen anvertraute Gottesgabe – die Statthalterschaft des Rechtsgelehrten – bis zum Erscheinen jenes Verheißenen, der der Menschheit zu Gerechtigkeit verhelfen und sie erretten wird, getreulich zu bewahren. Inschaallah! Die obigen Zeilen stammen – leicht aktualisiert – aus der ursprünglichen Ausgabe des vorliegenden Buches aus dem Frühjahr 1995. Herausgeber war damals die Institution zur Koordination und Publikation der Werke Imam Chomeinis. Das Buch ist seit Jahren restlos vergriffen. Umso dankbarer sind wir, eine überarbeitete Neuauflage dem deutschsprachigen Leser zur Verfügung stellen zu dürfen in der Hoffnung, dass der Geist der Befreiungstheologie des Islams und ihre Jahrhunderte zurück liegende Basis besser verständlich werden möge. Die Herausgeber Imam Chomeini und sein Nachfolger Imam Chamene’i 7 Erster Teil Im Namen Allahs, des Erbarmers, des Barmherzigen Gegrüßt sei Husain ibn Ali (a.), der sich mit seinen wenigen Getreuen erhob, um der Tyrannei jener, die das Kalifat zu Unrecht an sich gerissen hatten, ein Ende zu setzen. Wenngleich die Anzahl seiner Mitstreiter sehr gering und ihre Ausrüstung nur spärlich war, gab er sich dem Gedanken, sich dem Tyrannen zu ergeben, nicht hin. Er ließ Kerbela zur Stätte des Opfertodes seiner selbst, seiner Kinder und weniger Gefährten werden und seinen Ruf: „Niemals Unterdrückung [hayhat-min-a-zhilla]“ zu allen dringen, die Recht und Wahrheit wünschen. 8 Drei Reden zu Muharram und Aschura Rede Imam Chomeinis in der Gemeinschaft geistlicher Gelehrter West-Teherans (22.10.1979) Der Islam, den wir heute, da wir hier beieinander sitzen sehen, wurde durch den “Fürsten der Märtyrer“ [sayyid-alschuhada] 2 lebendig erhalten. Der Fürst der Märtyrer gab alles, was er hatte, seine Söhne, seine Habe ..., kurz, das, was er besaß – über Besitz im eigentlichen Sinne verfügte er nicht, aber er hatte Kinder und Gefährten – auf dem Wege Gottes und zur Festigung des Islam hin. Um dem Unrecht die Stirn zu bieten, erhob er sich zum Widerstand, zum Widerstand gegen ein Imperium jener Tage. Gegen ein Imperium, das größer war als die heutigen. Er erhob sich mit nur wenigen Mitstreitern. Und dennoch ..., obwohl ihre Anzahl3 nur gering war und er – gemeinsam mit seinen Getreuen – das Martyrium fand, trug er den Sieg davon. Den Sieg über jenes Gewaltregime, dass er zu bezwingen vermochte. Wir, die wir ihm folgen und seit jener Zeit – gemäß einer Empfehlung von Imam Sadiq4 (a.) – Gedenktrauerveranstaltungen abhalten, sagen und wollen das gleiche wie er. Es geht um den Widerstand gegen das Unrecht! Es geht darum, 2 Der Titel “Fürst der Märtyrer“ bzw. “Herr der Märtyrer“ [sayyid-alschuhada] ist ein Titel von Imam Husain (a.), dem Enkel des Propheten Muhammad (s.).Dieser Titel wurde ihm von den später lebenden Ahl-ul-Bait (a.) und ihren Anhängern zugesprochen, weil sein Martyrium in Kerbela am Tag von Aschura als höchste Stufe des Martyriums gilt und es keinen Märtyrer gibt, der mit ihm und dem Opfer seiner gesamten Familie zum Schutz des Islam vergleichbar wäre. 3 Die Anzahl der Märtyrer von Aschura umfasst in vielen Listen 72 Männer und manchmal einige Frauen, wobei sich die Listen teilweise unterscheiden bzw. Märtyrer in Kufa mit aufgezählt werden. 4 Imam Dschafar ibn Muhammad al-Sadiq (a.) ist der sechste Imam der Zwölf Imame. Er lebte in einer Zeit des Machtkampfes und Herrschaftswechsels von den Umayyaden zu den Abbasiden. In diesem Machtvakuum konnte er viele Gelehrte ausbilden. Die Gelehrten haben von keinem Mitglied der Ahl-ul-Bait nach Imam Husain (a.) so viel überliefert wie von ihm. 9 den Kampf gegen das Unrecht der Tyrannen nicht in Vergessenheit geraten zu lassen. Wir haben, gemeinsam mit unseren Rednern, das Geschehen von Kerbela in lebendiger Erinnerung gehalten ..., den Kampf einer kleinen, aber von tiefem Glauben an Gott durchdrungenen Gruppe gegen ein starkes, Gott trotzendes Heer. Das Beweinen eines Märtyrers [schahid] hält die Bewegung aufrecht und lebendig. In Überlieferungen heißt es, dass der, welcher über einen Märtyrer weint oder andere zum Weinen über einen Märtyrer motiviert, mit dem Paradies belohnt wird, selbst der, der sich “nur“ als Weinender gibt. Deswegen weil selbst er, dessen Mienenspiel Kummer, Trauer und Tränen kundtun, der Bewegung Imam Husains (a.) dienlich ist und sie unterstützt. Unser Volk hat diese Trauerveranstaltungen beibehalten, und es war nicht grundlos, dass Reza Chan5 Versammlungen dieser Art durch seinen Staatssicherheitsdienst rigoros blockierte. Nein, grundlos war es nicht. Doch er selbst war nicht der Initiator dieser Maßnahme. Er war dazu beauftragt, sie war ihm zudiktiert worden. Denn sie, das heißt unsere Gegner, die über die Problematik und deren Reichweite Bescheid wussten, hatten begriffen, dass sie ihre Ziele nicht würden verwirklichen können, solange diese Versammlungen stattfinden und Klagelieder [nawhah] erklingen würden, in denen der Unterdrückte beklagt und der Unterdrücker angeprangert wird. Zu Zeiten Reza Chans wurde dieses alles konsequent untersagt. Sie taten, was sie konnten ..., verschlossen den Predigern den Mund und verschnürten den Gelehrten die 5 Reza Chan, Vater des Mohammad Reza Pahlawi (entmachteter Schah), unternahm 1920 gemäß Plan der englischen Regierung einen Putsch und bestieg 1925 den Thron. Das erste, was er zu Beginn seiner Herrschaft in die Wege leitete, war, dass Religions- und Qur´anunterricht als auch das Gemeinschaftsgebet an den Schulen verboten wurden. Im ganzen Lande wurden religiöse Veranstaltungen u.a. Trauerzeremonien zum Gedenken an Aschura untersagt und eingestellt. Selbst die Begräbnis- und Trauerfeierlichkeiten wurden eingeengt und mussten nach einem besonderen, von ihm vorgegebenen Reglement vollzogen werden. 10 Hände. Sie ließen nicht zu, dass die Geistlichen redeten und aufklärten. Selbst aber betrieben sie ihre Propaganda, agierten und hantierten, verhökerten die Reichtümer des Landes und schoben uns aufs Abstellgleis. Zu Zeiten von Muhammad Reza6 spielte sich das gleiche ab, nur in etwas anderer Form. Nicht ganz so direkt und gewaltsam, aber dennoch zielstrebig bemühte man sich, diese Gruppe der Bevölkerung7 auszuschalten. Und heute sind es wieder die gleichen, die ihr Spielchen treiben, nur dieses Mal mit unserer Jugend. Ähnlich wie zu Zeiten von Reza Chan, als die Trauerversammlungen verboten wurden. Eine Clique meldet sich jetzt zu Wort und sagt: „Hört endlich auf mit diesen Trauerveranstaltungen“. Sie kennen den Wert der Trauerveranstaltungen nicht, wissen über sie nicht Bescheid. Sind nicht im Bilde über den Sinn dieser Trauer, auch nicht darüber, dass die Bewegung Imam Husains (a.) bis hierher vordrang und diese heutige Bewegung in die Wege leitete. Diese Bewegung ist ein Spross, ist ein Widerschein jener Bewegung Imam Husains (a.). Sie sind sich nicht im Klaren darüber, dass das Weinen um Imam Husain (a.) diese Bewegung lebendig erhält. Ebenso den Gedanken, dass eine kleine Schar einem mächtigen Imperium sehr wohl die Stirn zu bieten vermag. Und dieses ist eine Weisung. Eine Weisung Imam Husains (a.), von ihm selbst vorgelebt und an alle gerichtet: „Jeder Tag ist Aschura, jeder Ort ist Kerbela“, eine Anordnung, die besagt, dass wir jeden Tag und an jedem Ort seine Bewegung fortzusetzen haben..., nach dem gleichen Motto. 6 Gemeint ist der letzte iranische Schah, der am 16.1.1979, als die Revolution ihren Höhepunkt erreichte, auf Empfehlung der USA das Land verließ. Nach der Entmachtung seines Vaters war er am 16.9.1941 seitens der Alliierten mit der Macht im Lande beauftragt worden. 37 Jahre lang fungierte er als “Schah von Persien“. Seine Herrschaftszeit war eine Zeit der Vorherrschaft des kolonialistischen Englands und danach der imperialistischen USA, die das materielle als auch geistig-kulturelles Kapital Irans entwendeten. 7 Gemeint sind die Geistlichen. 11 Imam Husain (a.) gab alles, was er besaß, für den Islam hin. Unterstützt von nur einer kleinen Gruppe. Er leistete einem mächtigen Reich Widerstand und sagte „Nein!“ Dieses “Nein“ sollte tagtäglich und überall gewahrt bleiben. Auch bei diesen Versammlungen, bei diesen Trauerversammlungen geht es darum, dass dieses “Nein“ nicht verstummt. Unsere Kinder, unsere Jugend sollte keinesfalls denken, es ginge um das Weinen eines Volkes, um eine “weinende Nation“. Das wird ihr eingeredet, damit sie glaubt, einem “weinenden Volk“ anzugehören! Deswegen wird versucht, derlei weiszumachen, weil dieses Weinen – das ein Beweinen des Unterdrückten und zugleich ein Protest gegen den Unterdrücker ist – “jene“ in Sorge versetzt. Die Trauergruppen und -züge in den Straßen bringen ihren Protest gegen ihn, den Tyrannen, zum Ausdruck, haben sich gegen ihn erhoben. Das alles solltet ihr bewahren. Es gehört zu unserem religiösen Brauchtum und muss erhalten bleiben, ist politischen Inhalts und darf nicht in Vergessenheit geraten. Lasst euch nicht in die Irre führen! Geht diesen Schreiberlingen und Federfuchsern nicht ins Netz! Sie, die euch unter den verschiedensten Titeln und Bezeichnungen und getragen von irrigen Gedanken und Zielen alles nehmen wollen, erkennen sehr wohl, dass diese Versammlungen und diese Trauergesänge, in denen immer wieder aufs neue an Leid und Tragik des Unterdrückten und das Unrecht der Unterdrückenden erinnert wird, gegen Tyrannei und Tyrannen gerichtet sind. Jahr für Jahr, Jahrhundert für Jahrhundert ... Dass die Trauergesänge und Predigten Land und Islam einen Dienst erweisen, verstehen einige nicht. Darum, weil sie nicht nachdenken. Lasst euch von diesen “Großsprechern“ nicht in die Irre führen! Sie begehen Verrat. Sie, die euch einzureden versuchen, ihr seit ein “weinendes Volk“, sind Verräter. Ihre Herren und Meister fürchten dieses Weinen, weshalb Reza Chan es verhindern und alles verbieten musste. Er bekam den Auftrag dazu. Dass er ihr Beauftragter war, erklärte England – nachdem Reza Chan fort war – über Radio 12 Delhi: „Wir haben ihn geholt und nun wieder fortgeschickt...“. 8 Das stimmte. Sie hatten ihn auf den Thron gesetzt, damit er den Islam zertrete. Und eine seiner Maßnahmen bestand darin, euch diese Trauerversammlungen zu verbieten. Unsere Jugendlichen sollten nicht glauben, der Nation einen Dienst zu erweisen, indem sie diese Trauerversammlungen und - reden mit Rufen wie: „Hört endlich auf mit diesem Gerede“ stören. Das ist falsch. Diese Reden müssen sein. Über all das Unrecht muss gesprochen werden, damit die Bevölkerung versteht, was damals geschah. Tagtäglich sollte darüber Aufklärung erfolgen, das ist von politischer und gesellschaftlicher Bedeutung. 8 Am 5 November 1941 sprach Radio London in einem politischen Kommentar unmissverständlich über Englands hintergründige Freundschaft mit Iran, das "Wie und Warum" der Machtübernahme Reza Chans und erklärte: „Die englische Politik in Iran ist auf Freundschaft aufgebaut. Auf einer uneigennützigen als auch eigennützigen Freundschaft. Die uneigennützige Freundschaft mit Iran ist die Freundschaft der Wissenschaftler. Die Freundschaft der englischen Regierung mit Iran und jedem anderen Land aber ist nicht uneigennützig und kann es auch nicht sein. Als wir sahen, dass die iranische Bevölkerung dem Vertrag (von 1919) misstraute und korrupte Absichten hinter ihm vermutete, annullierten wir ihn. Stattdessen unterstützten wir die iranische Regierung und versetzten sie in die Lage, in ihrem Lande für Ordnung zu sorgen. Das war es, was wir mit unserer Hilfe und Unterstützung für Reza Chan bezweckten. Die Gegner aber machten Glaubens, dass wir Reza Chan bevormundeten und alles, was er unternahm, auf unseren Befehl hin tat. Dem aber war nicht so! Als wir dann merkten, dass durch die Teufelei der Deutschen und die Nachlässigkeit des Schahs unsere Interessen in Gefahr gerieten, waren wir gegen unseren Wunsch zu unserem Vorgehen (Verbannung Reza Chans) gezwungen.“

  Inhaltsverzeichnis- und Leseprobe-Download Das Licht der Schöpfung - Seyyid Kamal al-Haydari   Über den Rang Muhammads (s.), des Siegels der Propheten Ayatullah Seyyid Kamal al-Haydari Aus dem Klappentext:  „O Dschabir, das Erste, was Allah erschuf, war das Licht deines Propheten.“  So antwortete der Gesandte Allahs Muhammad (s.) auf die Frage nach der ersten Schöpfung. Die Existenz des Gesandten Allahs (s.) beginnt nicht erst mit seinem irdischen Dasein. Vielmehr war er schon in seiner vorweltlichen Existenz der höchste Diener und der Erste der Ergebenen Allahs.  Er ist das Mittel und der Vermittler Allahs zu Seiner gesamten Schöpfung. Warum gewährte Allah dem Propheten (s.) diesen höchsten Rang unter allen Propheten und unter all Seinen Geschöpfen, und was sind die Beweise dieses Ranges aus dem heiligen Qur’an?  Derartige Fragestellungen sind Gegenstand dieses Werkes. Autor:.......Ayatullah Seyyid Kamal al-Haydari Seiten:.....284, Softcover, eingeschweißt Ort/Jahr:..Bremen, 2013 ISBN 978-3-939416-82-1

Das Licht in mir Drei gnostische Werke von Ayatullah Motahhari, Allama Tabatabai und Imam Chomeini Wer den Weg der Spiritualität auf dem Wege seines Herrn einschlagen will, bedarf Proviant, einer Karte und eines Lehrmeisters. Diese drei Werke großer Gnostiker des vergangenen Jahrhunderts leiten den Suchenden durch Wissen und Erkenntnis an, von der Stufe eines Gläubigen zur Stufe jener zu gelangen, die mit dem Schauen der Herrlichkeit Gottes geehrt werden. Format: 14 x 21cm, SoftcoverSeiten: 305Ort, Jahr:  Bremen, 2022ISBN 978-3-946179-35-1

Das Paradies der Ehe von Imam Khamenei Der Erhabene Gott hat die Ehe als heiligen Bund der Liebe, Vertrautheit und Ruhe für die Menschen geschaffen. Erst mit der Ehe entsteht die Keimzelle der wahrhaftigen und standhaften Gesellschaft. Sie ist die Voraussetzung zur Vervollkommnung des Einzelnen und zur Erleuchtung der Allgemeinheit. Entsprechend vielen Angriffen ist dieser heilige Bund ausgesetzt: Angriffen vonseiten des Imperialismus, der stets die Familienstruktur einer zu unterwerfenden Gesellschaft zu infiltrieren versucht. Angriffen vonseiten falscher Vorstellungen über die Ehe, das richtige Heiratsalter, materiellen Voraussetzungen, das eheliche Zusammenleben, die Arbeitsteilung, die Brautgabe und Mitgift. Angriffen vonseiten unislamischer Hochzeitszeremonien und absurder Ehrmaßstäbe. Imam Khamenei lehrt in seinen Ansprachen zur Eheschließung die wahre islamische Ehe, räumt in klaren Worten mit Missverständnissen und traditionellen Irrtümern auf und weist den Weg zu göttlicher Glückseligkeit. Autor: Imam Sayyid Ali KhameneiFormat: 135x210mm, PaperbackSeiten: 135Ort, Jahr: Hamburg, 2015Verlag: Islamische Akademie Deutschland

Der Glaube des schiitischen Islam   Von Ayatollah Scheich Muhammad R. Muzaffar Übersetzt von Ayatollah Ali Al-Hakim aus London   Beschreibung: Wir glauben dass Allah uns mit der Fähigkeit des Verstandes (Aql) ausgestattet hat und dass er uns angewiesen hat über seine Schöpfung nachzudenken – über alles, was die Zeichen Seiner Macht und Seines Ruhms in der ganzen Welt trägt, als auch uns selbst. Im Koran steht geschrieben: „Bald werden wir sie Unsere Zeichen sehen lassen, überall auf Erden und an ihnen selbst, bis ihnen deutlich wird, dass es die Wahrheit ist“ /41/53 Inhaltsverzeichnis: -          Das Leben von Scheich Muhammad Rida Al-Muzaffar Einführung Lehre von der Notwendigkeit, nach Wissen zu streben Kurzum gibt es zwei Punkte Lehre von der Notwendigkeit zur Nachahmung (Taqlid) in den verschiedenen Zweigen der Religion (Furu Addin) Lehre von der Notwendigkeit für die Bemühung um ein eigenes Urteil Lehre von der Stellung des Mujjtahid Erstes Teil: Tawhid (Monotheismus) Lehre des Glaubens an Allah Lehre von der Einheit Gottes (Tauhid) Lehre von den Eigenschaften Allahs Lehre von der Gerechtigkeit Allahs Lehre von den Befehlen Allahs Lehre von der Vorherbestimmung (Al-Qada) und dem Göttlichen Dekret (Al-Qadr) Lehre von Bada (Beschlussveränderung) Lehre von den Religiösen Verordnungen Zweiter Teil: Das Prophetentum (Nubuwwah) Lehre vom Prophetentum Das Prophetentum Enstammt der Göttlichen Gnade (Lutf) Lehre von den Prophetischen Wundern Lehre von der Unfehlbarkeit der Propheten Lehre von den Eigenschaften des Propheten Lehre von den Propheten und ihren Bücher Lehre vom Glauben im Islam Lehre vom Gesetzgeber des Islams Der Glaube an den Koran Der Nachweis des Islams und der Vorausgegangen Religionen Dritter Teil Das Imamat Lehre vom Imamat Lehre von der Unfehlbarkeit des Imams Lehre von den Eigenschaften des Imams und dem Wissen des Imams Lehre vom Gehorsam gegenüber den Imamen Lehre von der Liebe für den Haushalt des Propheten Unser Glaube an die Imame Das Imamat muss von Allah kommen Lehre von der Anzahl der Imame Lehre des Mahdi Lehre von der Wiederkunft Lehre von der Verstellung (Taqiyyah) Vierter Teil Lehren für die Schiiten vom Haushalt des Propheten s.a.w.s. Lehre über das Dua Themen in den Adiyah von As-Sahifa Assajjadiyyah Der Glaube des Schiitischen Islam Die Bedeutung von Schia in der Auffassung des Haushalts des Propheten Die Vermeidung von Unterdrückung Lehre von der Nichtzusammenarbeit mit Unterdrückern Lehre von der Nichtteilnahme an Die Imame rufen die Menschen zur islamischen Einheit auf Lehre von den den Rechten der Bruderschaft zwischen Muslimen Fünfter Teil: Eschatologie Lehre von der Auferstehung Lehre von der Leiblichen Auferstehung   182 SeitenVerkauf durch Schia-Shop.de

Der Ursprung des schiitischen Islam und seine Prinzipien Von Ayatollah Scheich Muhammad H. Khashif Al-Ghitaa Sinngemäße Übersetzung von Ayatollah Ali Al-Hakim aus London Buchbeschreibung: Unser einziges Ziel ist es, dass alle Muslime, individuell und kollektiv, die wahren Überzeugungen der Schiiten kennen und, indem sie darauf verzichten, ihren Brüdern falsche Überzeugungen zuzuschreiben, sie sich selbst nicht unrecht tun.   Anstatt Schiiten als böse Geister, Dämonen, Dschinn, Tiere und Monster anzusehen, sollten sie diese als einen besonderen Zweig der Gesellschaft betrachten, da durch die Gnade Gottes die Schiiten von Hadhrat Ali a. mit einem wahrhaft islamischen Charakter geschmückt wurden, mit Wissen über und Glauben an den heiligen Koran und die Sunna, Segnungen des Glaubens, und gütigem Betragen, und da sie nach Prinzipien leben, die auf Vernunft und sicheren Beweisen beruhen.   Inhaltsverzeichnis: Einleitung Teil I Die Ursprünge der Schiiten Teil II Die Grundlagen der Religion Die Grundlegenden Glaubenssätze Tawhid Prophetentum Die Imamat Adl (Gerechtigkeit) Ma’ad (Tag des jüngsten Gerichts) Teil III Die Schia – Der göttliche Kodex des Lebens Salat (Das Gebet) Saum (Fasten) Zakat (Abgaben) Khums Hadsch Dschihad Ayatollah Scheich Muhammad H. Khashif Al-Ghitaa Amr bil Maruf und Nahy anil Munkar Muamalat Der Ehevertrag Talaq (Scheidung) Erbschaft Stiftungen (Waqf), Geschenke und Wohltätigkeitsorganisationen Urteilsfällung Schlachtung und Jagd Die Eigenart der Lebensmittel Strafrecht Teil IV Vorwürfe gegen die Schia Das Problem der Bada Fußnoten   190 Seiten Gedruckt von Ahlulbait Kulturverein e.V. Verkauf durch Schia-Shop.de  

Die Heilige und ihre Gelehrten Die Wissenschaftler und historischen Schulen von al-Quds (Jerusalem) und ihr Beitrag zur islamischen Theologie Von Dr. Ahmad Khamehyar Al-Quds (Jerusalem) ist Muslimen als die dritte heilige Stadt des Islams nach Mekka und Medina bekannt. Aber nur wenige wissen von ihrem reichhaltigen Beitrag zum islamischen Wissen durch zahlreiche namhafte Gelehrte und Wissenschaftler, die über Jahrhunderte in al-Quds wirkten und damit die Stadt auf die wissenschaftliche Ebene der großen Theologiezentren der islamischen Welt hoben. Der iranische Historiker Dr. Khamehyar fasst die großartige Theologie-Historie dieser Stadt anhand von Originalquellen zeitgenössischer Historiker zusammen, insbesondere aufbauend auf das epochale Werk des Historikers al-ʿUleimī (15.–16. Jh. n. Chr.) über die Geschichte Jerusalems, und bietet dem Leser einen Überblick über mehrere Jahrhunderte islamischer Wissensmehrung in der Stadt der Himmelfahrt, die nach dem Einfall des Westens und der bis heute andauernden Besatzung in Vergessenheit zu geraten droht. Autor: Dr. Ahmad KhamehyarFormat: 13,5 x 21 cm, SoftcoverSeiten: 151Ort, Jahr:  Bremen, 2019ISBN 978-3-946179-20-7Dieses Werk wurde publiziert in Kooperation mit der Kulturabteilung der Botschaft der Islamischen Republik Iran in Berlin.

Die Kalifen und die Gefährten - Eine kritische Analyse Die Unterschiede zwischen den beiden Hauptrichtungen des Islam, den Sunniten und den Schiiten, gründen auf den verschiedenen Beurteilungen der ersten drei Kalifen und der Gefährten des heiligen Propheten (s.) einerseits, und der Ahl-ul-Bayt (a.) andererseits. Während die sunnitische Lehre in der Regel alle Kalifen und Gefährten als wahrhaftig erachtet, ist die Betrachtung der Schia differenzierter.   Dieses differenziertere – und betreffend einiger historischer Personen eindeutig kritische – Bild kann aber auch aus den Hauptwerken der Sunniten selbst erkannt werden. So zeichnen vor allem die beiden in der sunnitischen Lehre als authentisch geltenden Werke „Sahih Buchari" und „Sahih Muslim" ein sehr widersprüchliches Bild der Kalifen und der Gefährten. Dieser Umstand ist aber vielen im Detail nicht bekannt. Das vorliegende Werk analysiert die Überlieferungen aus den sunnitischen Hauptwerken, welche eine Revidierung des klassischen sunnitischen Bildes vieler Einzelpersonen und historischer Entwicklungen der Frühzeit des Islam notwendig erscheinen lassen.Kurzinfos: Autor: Dr. Muhammad al-Tidschani Format: 135x210mm, Paperback Seiten: 420 Ort, Jahr:  Bremen, 2015 ISBN 978-3-939416-92-0     Leseprobe 1:   Alle rechtswissenschaftlichen Regeln und islamische Glaubenssätze wurden uns von den Gefährten überliefert. Niemand kann behaupten, dass er Allah auf Grundlage des Qur’ans und der Sunna anbetet ohne die Gefährten als Mittler, um diese zwei fundamentalen Quellen für die Muslime der ganzen Welt erreichen zu können. Doch die Gefährten waren nach dem Gesandten Allahs (s.) untereinander uneinig und wichen voneinander ab, beschimpften und verfluchten einander, kämpften und töteten schließlich einander. Daher ist es uns nicht möglich, unter diesen Umständen, Regelungen von ihnen ohne Diskussionen, Kritik und Untersuchungen zu akzeptieren. Ebenso ist es nicht möglich, für oder gegen sie zu urteilen, ohne ihren Status zu kennen und ihre Biografien zu lesen bezüglich ihrer Taten zu Lebzeiten des Gesandten (s.) und nach seinem Tode. Dies ist notwendig, um die Vertrauenswürdigen von den Fälschern zu unterscheiden, den Gläubigen vom Korrumpierten, den Ernsthaften vom Heuchler und solche unterscheiden zu können, die auf ihren Fersen kehrt gemacht haben von solchen, die (dem Islam) ergeben geblieben sind. Bedauerlicherweise erlauben die Ahl al-Sunna das im Allgemeinen nicht und verhindern vehement Kritik an den Gefährten oder am Auffinden von Fehlern bei ihnen. Sie sind mit allen von ihnen zufrieden und entsenden Segenswünsche auf sie, so wie sie Segenswünsche auf Muhammad und die Familie von Muhammad entsenden, ohne Ausnahme von irgendeinem von ihnen. Die Frage, die der Ahl al-Sunna wa al-Dschama’a gestellt werden muss, ist diese: Hat die Kritik und das Auffinden von Fehlern an den Gefährten die Verbannung aus dem Islam verdient? Oder steht diese Handlung im Konflikt mit dem Qur’an und der Sunna? Um diese Frage zu beantworten, ist es für mich notwendig, die Taten und Aussagen einiger der Gefährten zu Lebzeiten des Gesandten (s.) und nach seinem Tod zu untersuchen unter Bezugnahme dessen, was die Gelehrten der Ahl al-Sunna in ihren Sahihs, Musnads und historischen Werken erwähnten. Das werde ich prägnanter Art und Weise ohne Bezugnahme auf schiitische Bücher tun, da ihre Ansichten bezüglich einiger Gefährten wohl bekannt sind und keiner weiteren Erhellung bedürfen. Um jede Irritation zu beseitigen und einem Gegner keine Beweise zu überlassen, mit denen er gegen mich argumentieren könnte, muss ich Folgendes erklären: Wenn wir in diesem Kapitel Gefährten erwähnen, beziehen wir uns auf einige, nicht auf alle von ihnen. Diejenigen, auf die wir uns beziehen, könnten die Mehrheit oder die Minderheit sein, wir werden dies im Laufe unserer Nachforschung aufdecken, wenn es Allah wünscht.   Leseprobe 2: ********************************************** Folglich sieht man heute verschiedene Arten und Typen von Gebeten unter den Muslimen. Man denkt, sie seien eins, aber ihre Herzen sind entzweit. Auch wenn sie sich in einer Reihe zum Gebet aufstellen, wirst du einen sehen mit seitlich hängenden Armen, während ein anderer seine Arme verschränkt. Ein anderer hält seine verschränkten Arme auf spezielle Weise, wobei er die Arme über den Nabel platziert, während ein weiterer sie in der Nähe seines Herzens platziert. Und noch ein anderer wird seine Füße zusammenhalten, wohingegen ein weiterer mit gespreizten Füßen dasteht. Jeder von ihnen glaubt, dass er es richtig macht. Wenn du jemanden darüber befragst, wird dir gesagt werden: »Mein Bruder, das sind nur verschiedene Arten, schenke ihnen keine Beachtung, sondern bete, wie du willst, denn das Wichtigste ist, dass du betest.« Ja, das ist bis zu einem gewissen Punkt wahr, denn in der Tat ist das Wichtigste das Gebet. Aber es ist entscheidend, dass das Gebet in der Form des Gebets des Gesandten Allahs (s.) vollzogen wird, denn er sagte: »Betet, wie ihr mich habt beten sehen.« Es ist daher notwendig für uns, jede Anstrengung zu unternehmen, um nach dem (richtigen) Gebet des Gesandten (s.) zu forschen, denn das Gebet ist die Säule der Religion. ***********************************************

Die Selbsterkenntnis Von Scheich Mohammad Ali Shomali Buchbeschreibung:   Was für eine Religion, welche die Glaubenslehre mit der Jurisprudenz und der Moral, die einzelnen Angelegenheiten mit den sozialen Angelegenheiten, die Frömmigkeit mit der Wirtschaftlichen Entwicklung und den Mystizismus (Irfan-Erkenntnis) mit der Politik verbindet! Es ist so erstaunlich, diese Dimensionen in Wechselbeziehung zueinander stehend zu finden, dass man sich fragt, wie kann eine Person, die ein wenig Informationen über den Islam gekostet hat, noch eine andere Lebensweise suchen? Es wurde in diesem kleinen Buch, unter Berücksichtigung dieser Punkte, ein Versuch gemacht, die geistigen und lehrmäßigen Grundlagen des islamischen Moralsystems zwischen Selbst-Verbesserung und der Nähe zu Gott auszudrücken und die Beziehung zwischen Selbsterkenntnis und Gotteserkenntnis zu zeigen   Sinngemäße Übersetzung von: Angela Al Murad und Baski Gülmat 213 Seiten  

Die Überlieferung von "Ghadir Khumm": Einwände und Antworten Im Namen Gottes, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen Für die Anhänger der Ahl-ul-Bayt ist der wichtigste Beweis für das Imamat die Überlieferung von Ghadir Khumm. Die Überlieferung steht auch in den bedeutendsten Hadithquellen der Ahl-ul-Sunnah. Aber leider versuchten viele sunnitische Gelehrte diese Überlieferung zu widerlegen, indem sie verschiedene Einwände erfanden. Einige stuften sie als nicht authentisch ein oder behaupteten dass die Überlieferungskette unterbrochen sei. Einige behaupteten auch, dass das Ereignis aus historischer Hinsicht nicht stimmen kann, da Imam Ali (as) sich angeblich in Jemen aufhielt und versuchten dies zu beweisen. Und andere sahen ein, dass sie nichts ereichen könnten, indem sie den Hadith verleugnen und deshalb versuchten sie ihn anders zu interpreatieren, indem sie einige wichtige Begriffe (wie Maula) anders deuteten. Einige akzeptierten nur Teile der Überlieferung, andere wiederrum versuchten mit anderen Ahadith zu beweisen, dass dieser Hadith nicht wahr sein könne oder die Schlussfolgerungen aus dem Hadith falsch seien. Wir werden zunächst das Geschehen und die Überlieferung mit sunnitischen Quellen erläutern* und danach werden die Einsprüche der sunnitischen Gelehrten einzeln untersucht und widerlegt. *Die schiitischen Quellen haben diesen Fall noch detaillierter und ausführlicher überliefert. Aber da die Gegenseite nur die eigenen Quellen akzeptiert, werden wir versuchen, uns nur sunnitische Referenzen beziehen. Außerdem müssen wir auch noch erwähnen, dass fast alle Quellen, die wir angeben, aus dem arabischen Original entnommen wurden.

Schahid Großayatollah Sayid Muhammad Baqir Sadr Der Mahdi ist nicht allein eine Verkörperung des islamischen Glaubens, sondern auch das Symbol einer hoffenden Sehnsucht, die von der gesamten Menschheit gehegt wird, ungeachtet ihrer verschiedenen religiösen Anschauungen und Vorstellungen. Der erwartete Erlöser ist auch die Kristallisation einer lehrreichen Inspiration, durch die alle Menschen, ungeachtet ihrer religiösen Vorlieben und Ausrichtungen, einen Tag erwarten, an dem die himmlischen Missionen mit all ihren Verwirklichungen ihr endgültiges Ziel erreichen und der mühselige Marsch der Menschheit durch die Geschichte in Frieden und Heil für die Menschheit gipfeln wird. (Aus der Einleitung Ayatollah Sadrs) Autor:......Schahid Großayatollah Sayid Muhammad Baqir Sadr Seiten:.....62 Ort/Jahr:..Bremen, 09.2008 ISBN 978-3-939416-19-7

 Essenz des Lebens: Ayn-ul-Hayat von Allama Madschlisi   Allama Madschlisi, der berühmte schiitische Gelehrte des 17. Jahrhunderts, hat die Worte der Ahlulbayt (a.), der Familie des heiligen Propheten des Islams Muhammad (s.), zu verschiedensten Themen des Diesseits und des Jenseits gesammelt, Dialoge wiedergegeben und Biografien großer Gefährten der Ahlulbayt (a.) verfasst. Bei der Lektüre dieses Buches ist zu beachten, dass es mehrere Jahrhunderte alt ist und manche Aussage überholt sein kann, weil inzwischen die Erkenntnis über die Glaubhaftigkeit oder Interpretation einer bestimmten Überlieferung sich verändert hat. Insbesondere gilt das für metaphorische Beschreibungen, einzelne Geschichten und das Verhältnis zu anderen Rechtsschulen. Dennoch ist es sinnvoll, solch ein Werk zu studieren, um zu wissen, was die Anhänger dieses großen Gelehrten damals geglaubt haben und wie sich das Islamverständnis entwickelt hat. Autor: Allama MadschlisiFormat: 135x210mm, PaperbackSeiten: 624Ort, Jahr:  Bremen, 2017ISBN 978-3-946179-03-0 Das Buch wurde in Kooperation mit der Islamischen Akademie Deutschland herausgebracht.

Faszination Islam für Anfänger und Fortgeschrittene Dr. Yavuz Özoguz Die Startaussage des Buches ist: „Ich bin!“. Das Buch behandelt systematisch die Frage, wie man ausgehend vom “Ich“ Schritt für Schritt zu Gott finden kann und wie auf diesem Weg der Erkenntnis die Aspekte ineinandergreifen. Ziel ist es, das “Ich“ zu überwinden, um die wahre Dimension des menschlichen Daseins besser ver­ste­hen zu können, denn der reine Monotheismus des Islam spricht Verstand und Herz gleichermaßen an. Das Buch richtete sich sowohl an Muslime, die die Vertiefung ihrer eigenen Grundlagen anstreben, als auch an Nicht­muslime, die versuchen den Islam zu verstehen. Autor:.......Dr. Yavuz Özoguz Seiten:.....84 (DIN A5 Paperback) Ort/Jahr:..Bremen, 2011 ISBN 978-3-939416-64-7

Von der Zeit der Ignoranz bis zum Niedergang der Umayyaden von Dschafar Schahidi Arabien vor dem 7. Jahrhundert: eine vergessene Halbinsel im Hinterland der beiden Großmächte Byzanz und Persien. Bewohnt von einem kulturfremden Volk, dessen bekannteste Merkmale die Anbetung von Götzen, jahrzehntelange Blutfehden zwischen seinen Stämmen, vulgäre Gedichte und das Morden neugeborener Töchter waren. Arabien im 7. und 8. Jahrhundert: das Zentrum einer neuen Hochkultur und monotheistischen Weltreligion. Eine Großmacht, die innerhalb einer einzigen Generation Byzanz dominierte und das Jahrtausende alte Persien überrannte. Das Volk der ehemals vulgären Dichter verbreitete das größte literarische Werk der Weltgeschichte. Seine Religion wurde zur Hoffnung der Unterdrückten und zum Schrecken der Tyrannen. Der berühmte iranische Historiker Dr. Dschafar Schahidi erzählt die Geschichte dieses beispiellosen Wandels, begonnen mit der vorislamischen Ausgangslage Arabiens und ihrer Entstehung, über die Zeit des heiligen Propheten Muhammad (s.) und der neuen Weltreligion des Islams, die Zeit der vier Kalifen und der islamischen Expansion, bis zur Dynastie der Umayyaden, ihrer Tyrannei, ihrer Abkehr vom Islam und ihres Niedergangs. Autor: Dschafar SchahidiFormat: 135x210mm, PaperbackSeiten: 294Ort, Jahr:  Bremen, 2017ISBN 978-3-946179-04-7

Leseprobe-Download Geheimnis des Gebets Geheimnis des Gebets Imam Sayyid Ruhullah Chomeini Empfehlung Imam Chomeinis an seinen Sohn Mein Liebling! Nutze die jungen Jahre entsprechend dem, was noch von ihnen verblieben ist, denn im Alter gleitet alles aus der Hand, selbst die Beachtung des Jenseits und die Hinwendung zu Gott, dem Erhabenen. Es gehört zu den gewaltigen Intrigen Satans und dessen befehlender Seele (Nafs-ul-Amara) jungen Leuten Heil und Heilung im Alter zu versprechen, damit sie in Nachlässigkeit und Ahnungslo¬sig¬keit die Jugend vergeuden; den Gealterten aber verspricht er ein langes Leben. Und bis zum letzten Augenblick hält er den Menschen mit seinen leeren Versprechungen vom Gottesgedenken und der ausschließlichen Redlichkeit (Ichlas) ab und raubt ihm noch im letzten Augenblick den Glauben, wenn er ihn nicht schon vorher geraubt hat. Autor:.......Imam Sayyid Ruhullah Chomeini Seiten:.....182 (DIN A5 Paperback) Ort/Jahr:..Bremen, 2010 ISBN 978-3-939416-43-2 Das Buch wurde in Kooperation mit dem Islamischen Zentrum Hamburg herausgebracht.

Leseprobe-Download Gelebte Liebe Geschichten der Ahl-ul-Bait Mehdi Adaryazdi Das wertvolle Buch beinhaltet Lebensgeschichten und Weisheiten der Ahl-ul-Bait (a.), also des Propheten (s.) des Islam und seiner auserwählten Nachkommenschaft (a.) . Das Buch ist aufgeteilt in 14 Kapitel gemäß den 14 Reinen der Ahl-ul-Bait. Die im Buch vorliegenden Geschichten sind auf gesicherte Überlieferungen zurückzuführen, wurden aber in eine einfachere zeitgemäße Sprache übertragen. Sie sind für jung und alt gleichermaßen verständlich wie auch lehrreich. Autor:......Mehdi Adaryazdi Seiten:.....220 Ort/Jahr:..Bremen, 2010 ISBN 978-3-939416-41-8

Haram-Musik und Wissenschaft Die Kolonisation muslimischen FortschrittsVon Imam Sayyid Ali Chamenei Imam Chamenei erläutert das Verhältnis von Wissenschaft und Religion, Kunst und Kultur, Fortschritt und Moral und die daraus resultierende Bedeutung für die Unabhängigkeit oder Abhängigkeit von Mächten, die den Muslimen feindlich gesinnt sind. Ein Schwerpunkt liegt hierbei auf der revolutionären Kunst in Wort, Schrift, Bild und Musik – mit einer islamischen und psychologischen Analyse. Format: 14 x 21cm, SoftcoverSeiten: 144Ort, Jahr:  Bremen, 2022ISBN 978-3-946179-32-0

Ich habe mich vor nichts gefürchtet - Autobiografie der Jugend von Qasem Soleimani  Ich habe mich vor nichts gefürchtet Autobiografie der Jugend von Qasem Soleimani (1957-1979) Er sagte verwundert: „Dies ist das Bild von Herrn Chomeini. Wo hast du das her?! Wenn sie dich mit diesem Bild erwischen, werden sie dich fertigmachen oder umbringen!“ Ich aber verspürte neue Tapferkeit und Mut in mir. Ich glaubte, mit meinen Karatekünsten dem SAVAK gewachsen zu sein und seine Agenten schnell zu Boden werfen zu können! Mein Wesen war so sehr von jugendlicher Energie geladen, dass ich mich vor nichts fürchtete. Der Verlag Eslamica stellt die Autobiografie und die Briefe von Qasem Soleimani in deutscher Sprache allein zur historischen Dokumentation einer weltpolitischen bedeutenden Persönlichkeit zur Verfügung. Format: 13,5 x 21 cm, SoftcoverSeiten: 129Ort, Jahr:  Bremen, 2022ISBN 978-3-946179-31-3

Islam – Religion der Barmherzigkeit von Dr. Mohammad Ali Shomali Eine Kurzeinführung in den Islam unter besonderer Beachtung des Merkmals der Barmherzigkeit. Inhaltsverzeichnis: Vorwort Erste Lektion Islamische Güte im Heiligen Koran Barmherzigkeit und Liebe im Koran Zweite Lektion Güte und Barmherzigkeit in den Ahadith Dritte Lektion Güte und Barmherzigkeit in der Sira des Propheten (s.) und seines Khalifen Ali (a.) Beispiele der Verhaltensweisen des Imam Ali (a.) gegenüber den Ahl-ul-Kitab Vierte Lektion Einwände und Fragen Warum befürwortet der Islam den Jihad? Fünfte Lektion Zwischenmenschliche Beziehungen in den Ahadith Autor: Kerim Ucar Format: 10,5x15,5cm, Paperback Seiten: 111 Ort, Jahr:  Berlin, 2010 Verlag: Alulbait Kulturverin e.V. ISBN 978-3-9813340-9-8

Leseprobe-Download Jesus - in den Überlieferungen der Ahl-ul-Bait Jesus in den Überlieferungen der Ahl-ul-Bait Mahdi Muntazir Qaim Die besondere Verehrung, die Jesus (a.) und seine Mutter, die Heilige Maria (a.), im Islam genießen, ist in der Westlichen Welt nur unzureichend bekannt. Das vorliegende Buch versucht einen Einblick in die umfangreiche Überlieferungsliteratur des Islam zum Leben Jesu (a.) zu geben. Jesus (a.) ist im heiligen Qur´an mit zahlreichen herausragenden Titeln bedacht, wie z.B. Geist Gottes und Messias. Durch Jesus (a.) kann eine besondere Art der Bindung zwischen den Religionsgemeinschaften entstehen. Autor:.......Mahdi Muntazir Qaim Seiten:.....212 (DIN A5 Paperback) Ort/Jahr:..Bremen, 2011 ISBN 978-3-939416-65-4 Das Buch wurde in Kooperation mit dem Islamischen Zentrum Hamburg herausgebracht.

Kampf gegen Satan und seine Verführungen auf Basis des Heiligen Qurans Kampf gegen Satan Von Ayatullah Dastaghaib Schirazi »Und folgt nicht den Fußstapfen des Satans. Er ist euch ein offenkundiger Feind.« – Heiliger Quran 2:168 Kein Kampf des Menschen ist größer als der Kampf gegen die vom Satan befeuerten irrigen Neigungen der eigenen Seele. Und jede Zuflucht vor diesem offenkundigen Feind ist vergebens – außer die Zuflucht bei Gott allein. Ayatullah Dastaghaib Schirazi beschreibt den Kampf des Menschen gegen Satan und seine Verführungen auf Basis des Heiligen Qurans, der Hadithe der Ahlulbayt (a.) sowie historischer Überlieferungen.  Eine fesselnde Anleitung zur Bewaffnung in der lebenslangen Schlacht um die Rechtleitung auf dem Geraden Weg. Format: 13,5 x 21 cm, SoftcoverSeiten: 250Ort, Jahr:  Bremen, 2021ISBN 978-3-946179-29-0

Kitab Al-Irschad - Das Buch der Rechtleitung  von Scheich al Mufid Das Leben Muhammads (s.), des Propheten des Islams, und das seiner Familie, den Ahl-al-Bait, die er groß gezogen und erzogen hat, repräsentieren das vollkommene Vorbild der idealen islamischen Lebensweise. Autor:......Scheich al Mufid Seiten:.....496 Ort/Jahr:..Bremen, 2006 ISBN 978-3-939416-02-9 Das Buch wurde in Kooperation mit dem Islamischen Zentrum Hamburg herausgebracht.   Leseprobe downloaden